آخر الأخبار

هام : انتهت تسجيلات بكالوريا 2017 : المرحلة القادمة :تأكيد معلومات التسجيل

السبت، 30 أبريل، 2016

تصحيح موضوع اللغة العربية لمسابقة استاذ التعليم الابتدائي 2016

مسابقة الاساتذة 2016
الطور : الابتدائي
المادة : لغة عربية
التخصص" لغة عربية
الإجابــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــتة النموذجيــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــة 
تصحيح موضوع اللغة العربية لمسابقة استاذ التعليم الابتدائي 2016
تصحيح موضوع اللغة العربية لمسابقة استاذ التعليم الابتدائي 2016
 البناء الفكري:
 1/شرح المفردات: 
مقفل = مبهم 
تجود = تتكرم وتعطي 
 2-المبادئ التي يراها ابن خلدون مناسبة في مجال التعليم تحصل في ثلاثة تكرارات
 - إجمال الفن
 – تفصيله
-  شرحه فيه
 3- المقصود من التدرج في النص: أي لا يلقى دفعه واحدة بل خطوة بعد خطوة مرعاة للمتعلم
 4-أما الصورة البيانية في قوله ًهي أصولً هي تشبيه حيث شبه المسائل بالأصول وحذف الأداة ووجه الشبه على سبيل التشبيه البليغ ويتجلى أثره في تقوية المعني وتوضيحه وتجليته وإبرازه
 البنــــــــــــــــاء اللغـــــــــــــــوي:
 الإعـــــــــــــــــــــــراب: 
قليــــــــــــــــلا توكيد لفظي منصوب بالفتحة الظاهرة على أخره
 ذلـــــــــــــــــك اسم إشارة مبني على الفتح في محل جر مضاف
 {هذا وجه التعليم المفيد} جملة لا محل لها من الإعراب لوقوعها جملة ابتدائية
 3-تحويل العبارة الموجودة بين القوسين إلى المجزوم { ولم يستوفيا الشرح والبيان ويخرج عن الإجمال ويذكرا له ما هناك من الخلاف} 
4
-مصدر فعل خماسي يراعي راعى
 تحصيل حصل
 اسم الفاعل متعلمين
 اسم تفضيل أعلى 
عبارة إنشائية في قوله أعلم أن تلقين العلوم نوعه أمر غرضه النصح والإرشاد
ملاحظة فقط : الاستاذة المصححة تدرس اللغة العربية في الثانوي بغليزان
شكرا لملاحظاتكم و تصويباتكم في التعليقات
اعداد الاجابة: استاذة لغة عربية

هناك 204 تعليقات:

  1. حصل خماسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    ردحذف
    الردود
    1. ههههههههههه و زيد قالك اجابة تاع استاذة عربية

      حذف
    2. المصدر لي يكون خماسي ..لانو النص كل مافيهش فعل خماسي.. انا درت القاء .القى

      حذف
    3. كاين وهو تعلم وتلقن وتدرج من تعليم وتلقين وتدريج

      حذف
    4. مصدر خماسي هو استعداد استعد

      حذف
    5. المطلوب هو المصدر وليس الفعل مثل التدرج هو مصدر للفعل الخماسي تدرج

      حذف
    6. التحويل(ولم يستوفيا الشرح والبيان ولم يخرجا عن الاجمال ويذكر لهما ما هنالك من الخلاف )

      حذف
    7. الصورة البيانية هي كناية لان ليس للباب اصول وانما يقصد بها مباديء ذلك العلم اوالفن وليس تشبيه يااستاذة.

      حذف
    8. مقفل هي مغلق وليس مبهم لان مبهم تعني غامض اما مقفل تعني مغلق يمكن الرجوع الى القاموس.

      حذف
    9. الحمد لله وجدت اجابة مثل اجابتي انشاء الله تكون صحيحة

      حذف
  2. التحويل خطا

    ردحذف
  3. مصدر لفعل خماسي خلاف اختلف




    ردحذف
    الردود
    1. مصدر الفعل الخماسي هو التدرج من الفعل ت د ر ر ج و منغلق من الفعل ا ن غ ل ق

      حذف
    2. لكن السؤال قالك استخرج من النص مصدر فعلى خماسي و ليس فعل خماسي و الاجابة هي منغلقه و مصدر استعداد ليس سداسي فيه الشدة

      حذف
    3. يتحصل وليس حصل ونعم هوا خماسي مضدره تحصيل

      حذف
    4. مصدر فعله خماسي (الفعل خماسي) أو مصدر فعل خماسي (المصدر خماسي )
      هذا هو الفرق و الجواب هذاك خالط و الله أعلم
      holloxman :D

      حذف
    5. مصدر الفعل الخماسي هو التدرّج وفعله تدرّج ولا يوجد غيره في النص

      حذف
  4. anta jahil barka matvayass b nass
    Ijaba darthalak khtek hadi y'a hmar tal3ab b nass emchi nik mok

    ردحذف
  5. تجود أجبت عنها ب: تقوي أي تصبح قوية

    ردحذف
    الردود
    1. تجود من تتطور وتتحسن وقد تكون اجابتك صحيحة

      حذف
    2. تجود اي تكرم من الجود وهو الكرم

      حذف
    3. تجود اي تكرم من الجود وهو الكرم

      حذف
  6. اخي مقفل يجب شرحها وفقا للنص...

    ردحذف
  7. واش هاد الحل والله
    مصدر فعل خماسي هو استعداد من الفعل استعد
    وبخصوص التحويل لم يستوفيا ولم يخرجا ولم يذكرا
    وبخصوص الصورة الباينية لم احدد اثرها ولا نوع الاسلوب الانشائي الغرض منه لانه لم يطلب منا ذلك
    باعتباري كنت من مشتركين في مسابقة

    ردحذف
    الردود
    1. أزال المؤلف هذا التعليق.

      حذف
  8. انت على حق يا اخي باعتباري انا ايضا من المشتركين في المسابقة
    التحويل لم يستوفيا ولم يخرجا ولم يذكرا
    وبخصوص الصورة الباينية لم احدد اثرها ولا نوع الاسلوب الانشائي الغرض منه لانه لم يطلب منا ذلك

    مصدر فعل خماسي هو استعداد من الفعل استعد

    ردحذف
    الردود
    1. استعد مشدد حرغ الدال يعني سداسي

      حذف
  9. يعني طلبوا شرح الكلمة يعني وضعت شرح وليس مفردة واحدة؟؟

    ردحذف
  10. مهزلة في التصحيح رجاء يا اساتذتي الكرام لاتركوا فرصة للاخرين صححوا بدقة فهناك الكثبير من الاخطاء في التصحيح
    الشرح خاطئ لان الشرح حسب النص وليس حسب الواقع التحويل فيه خطأ وكذلك في المصدر فالمصدر لفعل خماسي تلقين وتعليم وتدريج للافعال التالية تلقن وتعلم وتدرج الشدة هي الحرف الخامس وشكرا

    ردحذف
    الردود
    1. مصدر الفعل الخماسي هو التدرّج وفعله تدرّج ولا يوجد غيره في النص
      أما تلقين فهو مصدر الفعل الرباعي لقّن ومثله تعليم مصدر الفعل علّم هذا رأي لاجدال فيه

      حذف
  11. تجود تقوى و تعلو حسب النص و ليس بالمعني العام
    مقفل = منغلق حسب النص
    التحويل يخرجا و ليس يخرج / يذكر لهما و ليس يذكرا
    و اعراب الجملة : جملة اسمية ابتدائية لا محل لها من الاعراب
    فعل خماسي تكرار = كرر
    اجبت كيما هك

    ردحذف
    الردود
    1. نعم بارك الله فيك
      تجود : معناها تقوى وتشتد وتحسن لا كما شرحتها الأستاذة هنا
      والجملة واقعة جوابا للشرط من بعد قوله إعلم ....إنما يكون أذا كان
      والله المستعان برك

      حذف
    2. التحويل يا اختي لم يستوفيا ولم يخرجا ولم يذكرا والتعليل هو اداة الجزم لم زائد الفعل المضارع المنصوب بالالف لانه مثنى .والمطلوب منا هو تحويل العبارة الى المثنى المجزوم .ارجو انك استفدتي .

      حذف
  12. لاسف اخطات كثيرا، نحن مقصرون جدا في نسيان لغتنا وقوعدها
    للاسف

    ردحذف
  13. كارثة ياأستاذة
    التحويل خاطئ
    قليلا الاولى حال و الثانية معطوف عليها
    ذلك اسم اشارة مبنى في محل جر بلاضافة
    تحصيل تلقين ...أفعال خماسية مزيدة بحرفين و أصلها ثلاثية حصل و لقن
    جملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب
    هي اصول تشبيه بليغ مع حذف المشبه به
    اسلوب انشائي توكيد لفظي شيئا فشيئا قليلا قليلا
    وليس هذه اجابة نموذجية لانه توجد خيارات أخري

    ردحذف
  14. كارثة ياأستاذة
    التحويل خاطئ
    قليلا الاولى حال و الثانية معطوف عليها
    ذلك اسم اشارة مبنى في محل جر بلاضافة
    تحصيل تلقين ...أفعال خماسية مزيدة بحرفين و أصلها ثلاثية حصل و لقن
    جملة ابتدائية لا محل لها من الاعراب
    هي اصول تشبيه بليغ مع حذف المشبه به
    اسلوب انشائي توكيد لفظي شيئا فشيئا قليلا قليلا
    وليس هذه اجابة نموذجية لانه توجد خيارات أخري

    ردحذف
    الردود
    1. صحيح هي اصول تشبيه بليغ ولكن المحذوف هو الاداة وهي كاف التشبيه وللتوضيح التشبيه البليغ هو ما ذكر المشبه والمشبه به وحذفت اداته وهي الكاف .لذلك المشبه هو المسائل والمشبه به هي الاصول وتاويل الجملة هو =المسائل كالاصول .

      حذف
    2. قليلا تاكيد لفظي ثان لاسم كان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره.والتعليل هو لو اتينا بالجملة واولناها فتصبح اذا كان شيئا فشيئا وقليلا قليلا على التدرج .من المعروف ان كان ناسخة اي تنسخ ما بعدها فيسمى الاول اسمها والثاني خبرها فيكون الاعراب كالاتي =اذا ظرف للزمن المستقبل شرطية كان فعل ماض ناقص والفاعل ضمير مستتر تقديره هو شيئا اسم كان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره والفاء حرف عطف شيئا تاكيد لفظي لاسم كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة = الواو حرف عطف قليلا اسم كان ثان منصوب بالفتحة =قليلا تاكيد لفظي ثان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره.والجملة على التدرج جار ومجرور والجملة كان على التدرج شيئا فشيئا قليلا قليلا جملة جواب الشرط في محل رفع خبر كان.

      حذف
  15. نسيت إسم الفاعل منغلقا استاذتى الكريمة......انا علمى بكالوريا 98 ايام الهاتف الثابت فقط و انا موظف في قطاع المالية

    ردحذف
    الردود
    1. يا باك العلمي 98 مقراوكش بلي منغلق الفعل تاعها ثلاثي غلق واسم الفاعل تاعوا غالق على وزن فاعل والافعال الرباعية لقن رباعي بالادغام تجي على وزن مفعل يعني ملقن

      حذف
    2. منغلق فعل تاعها خماسي هو انغلق

      حذف
    3. انغلق المصدر تاعوانغلاق واسم الفاعل تاعو مغلق راهو فعل ثلاثي مزيد وحروف الزيادة ا ون

      حذف
  16. يا اخواني احترحموا بعدكم البعض لمذا هذا الكلام غير اللائق انتم ستكون أساتذة في المستقبل انشاء الله ويجب أن تكون قدوة يقتدى بكم يجب أن تعرفوا مذا تخرجون من أفواهكم هذا الأستاذ الذي طرح عليكم الاجابة النموذجية صحيح أنه أخطأ في بعض الامور إلا انه اراد خيرا بالنسبة لاعراب كلمة قليلا صحيح أنها تعرب توكيد لفظي لانها تؤكد الاسم الذي قبلها اما الفعل الخماسي فهناك الكثير من الافعال فمن استخرج فعل خماسي من النص فإجابته صحيحة مثل استعداد من الفعل استعد واسم الفاعل مفيد على وزن فعيل وشكرا.

    ردحذف
  17. مقفل شرحته بمغلق و تجود ،ترتقي هل صحيح ؟

    ردحذف
    الردود
    1. مقفل= مبهم ..تجود=تصقل

      حذف
  18. يا استاذة اللغة العربية
    ذلك اسم اشارة ،،،لكن فصلي الإعراب فالذال تعرب وحدها
    و كلمة الشرح تجود لا تعني الكرم بل تعني التحسين فهي من كلمة جيد اي تجيد

    ردحذف
    الردود
    1. مفردة تجود جاء معناها حسب النص ب النمو والتطور اما مقفله معناها مبهمه وغامضه او مشكله

      حذف
    2. ذلك اسم اشارة مبهم للاشارة الى البعيد وهو اسم غير مركب انت تقصد ذاك متكونة من ذا اسم اشارة مبني على السكون والكاف كاف المخاطب في محل جر مضاف اليه .وتعرب ذلك اسم اشارة مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه لان عند تعرب ظرف مكان متعلق بالفعل قبله وهو مضاف وذلك اسم اشارة مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه

      حذف
  19. هي أصول كناية وليست تشبيه

    ردحذف
    الردود
    1. نعم هي كناية

      حذف
  20. بالنسبة للصورة البيانية (هي اصول)استعارة مكنية المشبه به اصول المشبه محذوف ويقصد به المعارف اوالمداخل التي يمكن من خلالها فهم المسائل والقرينة لفظية وهي الباب كما ان لكل باب مفتاح كذلك لكل مسائل معارف ومداخل يجب معرفتها ليتم الفهم

    ردحذف
    الردود
    1. الاستعارة هي ما حذف احد طرفي التشبيه والاتيان باحد صفاته او اثاره لكن الصورة البيانية هي اصول ليست استعارة لان طرفي التشبيه موجودين المشبه هو المسائل والمشبه به الاصول واداة التشبيه محذوفة وهي الكاف واصل الجملة المسائل كالاصول وهذه هي الاجابة الصحيحة دون ادنى شك

      حذف
    2. الاستعارة المكنية يحدف منها المشبه به والابقاء على احد صفاته على عكس الاستعارة التصريحية وهي التي يحذف فيها المشبه ويصرح بالمشبه به .فكيف تقولين الاستعارة مكنية والمشبه محذوف انت تقولين بانه صرح بالمشبه به وحذف المشبه وابقي على احد صفاته او قرائنه الباب اذن هي استعارة تصريحية على حد قولك ولن لاحظي جيدا الجملة يلقى عليه أوّلا مسائل من كلّ باب من الفنّ هي أصول ذلك الباب .اذا اولنا الجملة تصبح يلقى عليه مسائل هي كالاصول لكل باب من ذلك الفن .ولاحظي جيدا المسائل بصيغة الجمع والاصول كذلك بصيغة الجمع لو كان قصده استعارة اللفظ للفن او للباب لكان استعمل صيغة المفرد لانهما وردا مفردين في الجملة ثم ان المعنى واضح وضوح الشمس لا يحتاج لكل هذا التاويل التشبيه بليغ لا محالة واداة التشبيه محذوفة وهي الكاف .واوجه الشبه محذوفة ايضا وهي قواعد كل مسالة وقواعد كل اصل .

      حذف
    3. ابو عبد الحميد2 مايو، 2016 1:35 م

      عند قولكم تشبيه فما هو وشه التشبية بين المسائل و الاصول .
      هي استعارة مكنية لان الاصول تكون للانسان دون غيره بمعنى الاب و الجد
      هي تشبيه حذف المشبه به(الانسان ) وجاء باحد لوازمه او صفاته وهي الاصل

      حذف
    4. وجه الشبه بين المسائل والاصول هو القواعد والاسس التي يبنى عليها الفن او العلم .

      حذف
  21. هي أصول تشبيه بليغ مافيها حتى نقاش

    ردحذف
  22. التشبيه المشبه به يكون شيء مادي مثلا القط كالأسد أو هو أسد
    بينما الكناية يكون معنوي مثل أن نقل يد أبي نطيفة كناية عن نظافتها من المال الحرام
    هي أصول بمعنى أنها أساسيات الدرس والله أعلم

    ردحذف
    الردود
    1. المراد بالتشبيه البليغ هو المبالغة في وصف المشبه الى درجة حذف اداة التشبيه واوجه الشبه كقولنا محمد اسد والمقصود محمد كالاسد في الشجاعة اذن وجه الشبه بين الاسد ومحمد هو الشجاعة .فيمكننا القول بان التشبيه البليغ هو تشابه طرفين في صفة او مجموعة من الصفات ويتم بحدف اداة التشبيه او فعل التشبيه.

      حذف
    2. oui c kinaya parceque le sens de ousoul c asas wa el kinaya ma3na yorad bihi ma3na moqarib

      حذف
    3. ليست كناية عن موصوف مطلقا ثم اين هو المعنى القريب في كلمة اصول .الاصول والمسائل تشتركان في صفة ان لكل منهما قواعد وشرح .لذلك لم يحتج الكاتب الى استعارة لفظ اخر بعيد او قريب .وكنت قد بررت الاجابة من قبل وهي كالاتي =الجملة يلقى عليه أوّلا مسائل من كلّ باب من الفنّ هي أصول ذلك الباب .اذا اولنا الجملة تصبح يلقى عليه مسائل هي كالاصول لكل باب من ذلك الفن .ولاحظي جيدا المسائل بصيغة الجمع والاصول كذلك بصيغة الجمع لو كان قصده استعارة اللفظ للفن او للباب لكان استعمل صيغة المفرد لانهما وردا مفردين في الجملة ثم ان المعنى واضح وضوح الشمس لا يحتاج لكل هذا التاويل التشبيه بليغ لا محالة واداة التشبيه محذوفة وهي الكاف .واوجه الشبه محذوفة ايضا وهي قواعد كل مسالة وقواعد كل اصل .

      حذف
  23. هو اصول : تشبيه بليغ حذفت اداة الشبه .اما قليلا تعرب توكيد لفظي منصوب وعلامة نصب الفتحة

    ردحذف
  24. اما مصدر الفعل الخماسي هو استعداد هو مصدر للفعل الماضي استعد .عدد احرفه خمسة اما تحصل هو فعل رباعي مصدره تحصيل.

    ردحذف
  25. اسم الفاعل المتعلم للفعل تعلم - يتعلم -متعلم .
    انغلق- ينغلق - منغلق .
    افاد- يفيد - مفيد.
    اخر فعل ثلاثي اسم الفاعل على وزن فاعل اخر.
    اذن اسم فاعل هو المتعلم -المفيد-اخر -المنغلق- المقفل الله اعلم كلها صحيحة

    ردحذف
  26. اسم تفضيل اعلى على وزن افعل

    ردحذف
  27. الله يجازيكم جاوبونا على المواد العلمية

    ردحذف
  28. انا ايجابتي كانت هكذا تجود:ترتقي مقفل:غامض مصدر الفعل الخماسي :استعداد من الفعل الخماسي استعد اسم فاعل :منغلق بقلب ياء المضارعة ميم مضمومة و كسر ما قبل الاخر اسم تفضيل :اعلى اما الباقي كما في التصحيح النموذجي

    ردحذف
  29. لماذا ولا واحد منكم شك في كلمة ذلك بانها ليست اسم اشارة هنا جاءت في النص بعد ذلك بمعنى بعدئذ.. مفعول فيه ظرف زمان

    ردحذف
    الردود
    1. صحيح مفعول فيه

      حذف
    2. يا اخي او يا اختي ذلك لم تات بعد ظرف الزمان بعد وانما جاءت بعد ظرف المكان عند والاعراب المفصل يكون كالاتي =ذلك اسم اشارة مبهم للاشارة الى البعيد وهو اسم غير مركب انت تقصد ذاك متكونة من ذا اسم اشارة مبني على السكون والكاف كاف المخاطب في محل جر مضاف اليه .وتعرب ذلك اسم اشارة مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه لان عند تعرب ظرف مكان متعلق بالفعل قبله وهو مضاف وذلك اسم اشارة مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه

      حذف
  30. كلمة ذلك جاء قبلها *عند* وهي من ظروف المكان واي اسم بعدها يعرب مضاف اليه
    وهي قاعدة عامة في اللغة العربية
    مثل وقفت عند الباب

    ردحذف
  31. انا شحت المفدات عل حسب سياق النص و كان كما فهمت يقصد بمقفل العلم و هو المسلمات اما تجود فجاء بمعن ان تجود مثلا القران فهو ان تتقن حفظه

    ردحذف
  32. منغلق هو اسم فاعل من الفعل الماضي انغلق .
    اما غلق اسم الفاعل هو غالق .لابد من التركيز

    ردحذف
    الردود
    1. ركز انت يا الفاهم وصرفلي انغلق في الماضي انا انغلقت نحن انغلقنا جامي سرات انا غلقت نحن غلقنا هو غلق يغلق ماشي هوانغلق هو ينغلق ثبت روحك هنا انغلق خماسي مزيد الشرح اسم الفاعل الي غلق الباب غالق ماشي منغلق

      حذف
    2. ليس انا انغلقت بل انا اغلقت نحن اغلقنا هم اغلقوا هن اغلقن انتم اغلقتم انتما اغاقتما انت اغلقت وهو فعل مزيد بحرف

      حذف
  33. تجود ملكته : تتحسن تترقى تزداد تكتسب تتفقه تتنور ترتفع .
    مثلا:ملكته بمعنى قدراته الفكرية والعقلية ومستواه العلمي والمعرفي .
    لذا نقول : تتحسن قدراته الفكرية او تزداد قدراته الفكرية تكتسب معومات فكرية ...........كلها صحيحة لانها كلمة موحية باكتساب العلم وتحسنه وتطوره وارتفاعه وعلوه وزيادته ونموه ......

    ردحذف
  34. أزال المؤلف هذا التعليق.

    ردحذف
  35. عند : ظرف مكان منصوب اومفغول فيه منصوب نفس الشيء لان المفعول فيه اما ظرف مكان او ظرف زمان.
    وهو مضاف اما ذلك اسم اشارة بمبني على الفتح في محل جر مضف اليه.

    ردحذف
  36. والله الواحد ما يعرف اذا جاوب صح ولا خطا حتى يحطو الاجابة النموذجية لوزارة التربية لأنها راح تكون مفااااااااااجئة

    ردحذف
  37. أين محل التشبيه فكلمة أصول هي أصل الشيء وبدايته فأصول الولد أبويه واجداده وكذلك أصول الفقه قواعده وأصل كل فن مبادؤة التي يبنى عليها وعليه يكون الجواب إمّا كناية فدعامات الباب التي تشده هي أصل في ثباته ومتانته وعدم وجود قرينة مانعة من إيراد المعنى الحقيقي الذي هو أصل الفن باعتبار مبادئه الأولى التي يعوّل عليها في سبر خباياه ويمكن الاحتمال الثاني أن يكون ذلك مجاز مرسل علاقته باعتبار ما كان والله ورسوله أعلم

    ردحذف
  38. أما فيما يتعلّق بمنغلقا فهي اسم فاعل يصاغ غلى وزن مضارعه مع ابدال حرف المضارعة ميما مضمومة وكسر ما قبل الآخر انغلق ينغلق منغلق
    وحول إيجاد مصدر من النّص فعله خماسي نجد ببساطة التدرّج واعلم أن مصادر الأفعال الخماسية لا تبدأ إلّا بحرف ألف أو تاء فقط وهنا في هذا المثال ورد الفعل الخماسي بتاء المضارعة الزائدة فصياغة المصر منه نبقي على نفس حروف المضارعة مع ضمّ ما قبل آخره بالتّالي تدرّج تصبح تدرّج أمّا ال فهي للتعريف وحسب وشكرا

    ردحذف
  39. فقط أضيف قائلا للأستاذة وهي مشكورة أنّ المصدر خطأ الذي أوردته فمصدر راعى مراعاة وليس راعى ليراعي؟

    ردحذف
  40. هذا تصحيح بن غبريط على حساب الحية بركاو ما تلعبو بمشاعر الناس

    ردحذف
  41. السلام عليكم هي أصول كناية كناية كناية يا جماعة الخير

    ردحذف
  42. أمّا العبارة التي أوردتها حول الأسلوب الإنشائي فصحيحة لكن السؤال لم يطلب الغرض منه بل تحديد نوعه فنقول الأسلوب الإنشائي ورد على صيغة الأمر تبتدئ العبارة بفعل الأمر ونوعه أسلوب إنشائي طلبي أما من أغراض الأمر المجازية وهذا لم يطلب في السؤال فهي كثيرة ورد هنا الغرض بمعنى الحث والتوجيهوذلك أولى من النّصح لأنّه لو أمعنّا في الأمر فالنّصح لا يتعلّق إلّا بمحظور وأنّ التّوصيات التي جاء ابن خلدون المتوفى سنة808هـ هي مجرد مبادئ قيّمة لا أساس من الصحة وليس بالضرورة إن لم نتتبع إرشاداته فسوف نهلك لا ننس قول محمود سامي البارودي حين قال أسير على نهج يرى الناس فيه غيره ولكلّ امرء فيما يختار مذهب

    ردحذف
  43. ومن مقترحاتي حول المبادئ التي أسترشد بها على المتعلّمين إضافة إلى ما قاله ابن خلدون فعلى المعلّم أن يجعل من المتعلم منتجا للمعرفة العلمية عن طريق استتمار المقاربة بالكفاءات على أن يستقصي المعلّم منهجا تكامليا في الربط بين تلك الفنون التي يلقّن كأن يربط بين الفن والآخر بحسب أبوابه في الجلسة العلمية الواحدة مثلا ونحن نتحدّث عن التضمين البلاغي لا بدّ أن نذكّر بالمسألة النحوية التي تتضمن نفس الفن وهكذا ذواليك وأولى من نخوض في أبواب الفنون لا بدّ أن نلقّن المتعلّم كيف يتعكّم بالمصطلح حيث نحيطه كلّ الاحاطة علم الدّلالة والمعجمية لأنّه يستحيل أن تدرس البلاغة وأنت جاهل بالمعاني المعجمية التي تحيلك على التمييز بين المعنى الحقيقي للكلمة والمفردة وبين المعاني الأخرى المجازية والتي تدخل في باب المشترك اللفظي... كما يجب علينا تحبيب الفن إلى المتعلم عن طريق استثمار التنكيث والمزاح الذي لا يخلو أن يكون له علاقة بصلب المقام حتى نبب المادة التعليمية إلى المتعلم فضلا عن الاكثار من الخرجات التربوية والعلمية خارج الحرم المدرسي خاصة فيما يتعلق بالمقاييس العلمية ناهيك عن مراعات مقتضى الحال والظروف المعيشية للمتعلم وكلّ ذلك مع إعدد برامج تعليمية تتماشى والمعطيات الواقعية للتلميذ أو الطالب ونجمل تلك المعطيات في كفاءته المعرفية وواقعه الاجتماعي والمعيشي وكثرة الحفظ وحدها من تنمي الذكاءات وتحفز الملكات كما قال قسطاك الحمصي...في الأخير إنّ حبّ المادّة التعليمية من حبّ الأستاذ لذا يجب أن نحقق تلك الوشائج التي تأسس للعقد التعليمي من أستاذ وكتاب ومتعلّم.

    ردحذف
    الردود
    1. لقد اوردت هذه الامبادئ اضافة الى ما قدمه عبد الرحمن بن خلدون = 1 مراعاةمبادئ وقواعد كل علم ومنهجه .2 عدم خلط المفاهيم الاساسية لكل علم (علم الاجتما ليس بالضرورة كعلم النفس او ليس العلوم الانسانية كالعلوم التجريبية ).3الاخلاص للفن اوالعلم المكتسب حتى يتمكن المتلقي من اتقانهونقله بامانة الى متلق غيره.4 ان يكون كريما وسخيا فب نقل واعطاء المعارف لغيره بعد ان يكون قد تمكن من العلم الذي درسه او حسب تخصصه .وقصدت بان يكون كريما ان لا يبخل بعلمه على غيره .قال رسول الله صلى الله عليه وسلم=( من كتم علما ألجم بلجام من نار يوم القيامة).

      حذف
  44. نريد من فضلكم اجوبة المواد العلمية والفرنسية للطور الابتدائي

    ردحذف
  45. مع تمنياتي بالتوفيق للجميع

    ردحذف
  46. تجود: تقوى و تكبر و تعلو ملكته
    مقفل: منغلق
    اعراب الجملة: جملة اسمية ابتدائية لا محل لها من الاعراب
    الصورة البيانية استعارة مكنية
    أما العبارة الإنشائية فنوعها طلبي و لم يطلب غرضها
    و نحن في انتظار تصحيح الوزارة ربي يوفق الجميع

    ردحذف
  47. فيما يتعلق بشرح كلمة تجود فوردت في النص بمعنى تتحسّن وتتألق وتبرع

    ردحذف
  48. الا صحح الامتحان استاذ كيما الاستاذة هذي تسما اي خلات علينا من درك

    ردحذف
  49. تمرين المواد العلمية. الاول. في. الفيزياء وهو عن الاحتكاك المقاوم والامن الكهربائي يا اساتذة المستقبل
    م

    ردحذف
    الردود
    1. لقد اجبت بان سبب عدم تحرك الغسالة هو الاحتكاك لا ادري ان كانت اجابتي صحيحة او لا كما اجبت عن سبب التماس الكهربائي في الغسالة كون الكوابل او الناقل للكهرباء غير عازل واقترحت الحل وفقا لاجابتي المذكورة

      حذف
  50. مصدر خماسي استعداد من الفعل الخماسي استعد. التحويل أنا درت واستوفيا....واخرجا ....وويدكر لكما .... مع ضمير المخاطب هل اجابتي صحيحة

    ردحذف
    الردود
    1. استعد فعل سداسي لان الشدة تعتبر حرف انا ايضا اخطات في هذه الاجابة

      حذف
  51. أزال المؤلف هذا التعليق.

    ردحذف
  52. الاجابة الصحيحة لن يستوفيا ....ليس لم يستوفيا لان لن اداة جزم والمصدر الخماسي هو استعداد من الفعل استعد

    ردحذف
    الردود
    1. وماذا تعتبر اداة لم اليست اداة جزم ونفي ؟لن اداة جزم ونفي تفيد النفي المؤكد والمؤبد بقولك لن يستوفيا تؤكد عدم استوفائهما للعم ابدا اما ان نفيت بلم فهي للنفي والجزم الحاضرين لا المؤبد.وعليك التفريق بين لم ولن هما اداتي جزم ولن المعنى يختلف من حيث استعمالهما.

      حذف
    2. لن اداة نصب وليس جزم اما لم فهي اداة جزم

      حذف
    3. صحيح اداة نصب وتفيد الجزم المؤكد والمؤبد. هذا الحرف يسبق الفعل المضارع فيفيد بأن هذا الفعل لن يحدث في المستقبل ، ويتم إعراب الفع الذي يلي حرف النصب على أنه فعل مضارع منصوب بأداة النصب لن ، ونتكون علامة النصب واضحة وظاهرة وهي الفتحة ، أما حرف النصب فيعرب بأنه حرف نصب ونفي و استقبال .

      حذف
  53. لقد طلبوا منا شرح المفردات وليس اعطاء المرادفات اي لا نشرح الكلمة بمرادفها انما بمعناها في النص

    ردحذف
  54. في النص وردت كلمة "اقل" فهناك من يعتبرها اسم تفضيل

    ردحذف
  55. مقفل مغلق ، ما استعصى على الفهم / تجود تسمو ، وتكرم بضم الراء وفتح الميم أي ترتفع منزلة / المبادئ هي ١-التدرج من الإجمال إلى التفصيل ٢- التكرار / معنى التدرج اى الإنتقال من الشرح المجمل إلى الشرح التفصيلي / اسم الفاعل مفيد / المصدر الخماسي التدرج بشد الراء / اسم تفضيل أعلى / الصورة البيانية استعارة مكنية : المستعار منه الجذوع( جذوع الشجر أصولها، أغصان الشجر فروعها) وهو محذوف ، القرينة الأصول وهي قرينة لفظية ، المستعار له المسائل / الأسلوب الإنشائي في العبارةالتي بين قوسين في النص وهو اسلوب إنشائي طلبي يفيد معنى الطلب والأمر

    ردحذف
    الردود
    1. ابن خلدون استعمل مفردة اصول بمعناها المجرد ولم يقصد الاشجار .لكان استعمل قرينة الجذور او الفروع او البطون ان قصد شجرة النسب ولكن المعنى هنا بريء لم يستعر لفظا مجازيا بل اكد على معناه لانه بصدد وضع مفهوم للمسائل .ليس هناك بد لان يعقد المعنى باسترجاح عقل المتلقي بغض النظر عن مستواه .واكاد اجزم تاكيدا مؤبدا ان كلمة الاصول تعود على المسائل اي اصول كل مسالة .

      حذف
  56. الصحيح أن كلمة تجود معناها تصبح جيدة

    ردحذف
  57. مقفل مغلق ، ما استعصى على الفهم / تجود تسمو ، وتكرم بضم الراء وفتح الميم أي ترتفع منزلة / المبادئ هي ١-التدرج من الإجمال إلى التفصيل ٢- التكرار / معنى التدرج اى الإنتقال من الشرح المجمل إلى الشرح التفصيلي / اسم الفاعل مفيد / المصدر الخماسي التدرج بشد الراء / اسم تفضيل أعلى / الصورة البيانية استعارة مكنية : المستعار منه الجذوع( جذوع الشجر أصولها، أغصان الشجر فروعها) وهو محذوف ، القرينة الأصول وهي قرينة لفظية ، المستعار له المسائل / الأسلوب الإنشائي في العبارةالتي بين قوسين في النص وهو اسلوب إنشائي طلبي يفيد معنى الطلب والأمر

    ردحذف
  58. أجوبة الرياضيات:
    1- باقي قسمة العدد 25/31 هو 6
    2- 25/31 هو كسر غير قابل للاختزال لأنّ العددان 31 و25 أوليّان فيما بينهما أي القاسم المشترك الأكبر بينهما هو الواحد الواحد
    3- القاسم المشترك الأكبر للعددين 150 وو 186 هو: 6
    4- كتابة العدد الناطق 150/186 والحاصل هو: 25/31 حصلنا على ذلك بقسمة كل من البسط والمقام على العدد 6(القاسم المشترك لهما)
    5- إن حاصل طرح العدد الناطق 150/186 من العدد الناطق 25/6 هو: -1
    6- العدد 25/6 هو عدد عشري لأنّه لأنّ كلا من البسط والمقام أوليان فيما بينهما أي قاسمهما المشترك الأكبر هو الواحد كما أنّ قسمة البسط على المقام الباقي لا يساوي الصفر فضلا حيث يتكوّن العدد العشري من عدد صحيح وعدد عشري بعد الفاصلة كما أنّ هذا الكسر يمكن أن يحققق مقامه قوى للعشرات فهو عدد عشري 6*25/4*4 = 100/24= 10/24أس2 = 24* 10أس -2 = 0.24
    7- حصر العدد A بعددين طبيعيين متتاليين : 1أصغر من 0.24 أصغر من 2 تمّ بتوفيق الله

    ردحذف
    الردود
    1. حاصل الطرح هو 1 . أما الحصر فيكون بين 0 و 1 وليس 1 و 2

      حذف
  59. هههههههههههههه والمصححة استاذة الطامة الكبرى

    ردحذف
  60. الصوره البيانيه كنايه وليست تشبيه وتجود بمعنى تتحسن وتصبح جيده ليس بمعنى الجود والكرم

    ردحذف
  61. تجود معنى تثرى

    ردحذف
  62. قليلا تمييز منصوب

    ردحذف
  63. ذلك اسم اشارة مبني في محل نصب مفعول به لالن اصل الجملة حصل ذلك حصل فعل الفاعل ضمير مستتر ذلك مفعول به

    ردحذف
  64. كل واحد كيفاه راه يقول وكل واحد مذابيه اجابتو لتكون صحيحةوكل واحد كيفاه راه يفتي وأنا نقلكم ذرك جاوبنا وخلاص مالا بركاونا من افتاء نتاعكم وادعو بالتوفيق للجميع

    ردحذف
  65. السلام عليكم بالنسبة للتحويل إلى المثنى لماذا أدخلت أداة النفي لم
    أظن أن الإجابة ويستوفيا ..... بدون لم فمثلا في سورة الكهف نجد ويستخرجا كنزهما

    ردحذف
    الردود
    1. صحيح ورد في سورة الكهف ويستخرجا كنزهما .يستخرجا فعل مضارع منصوب بالف لانه مثنى .هنا المعنى تام اي تاكد فعلهما باستخراج كنزهما لن ان قلنا لم يستخرجا هنا قمنا بنفي الفعل اي انهما لم يتمكنا من استخراج كنزهما واداة الجزم والنفي لم قامت باسقاط عمل الفعل استخرج.

      حذف
    2. ادخلت اداة النفي والجزم لم لانه طلب منا التحويل الى المثنى المجزوم ركز جيدا على كلمة مجزوم.اي علينا ايراد اداة الجزم قبل الافعال الموجودة في النص .

      حذف
    3. هُوَ، لَمْ يَفْعَلْ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه السّكون في آخره.
      هُمَا، لَمْ يَفْعَلاَ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه حذف النون من آخره.
      هُمْ، لَمْ يَفْعَلُوا: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه حذف النون من آخره.
      هِيَ، لَمْ تَفْعَلْ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه السّكون في آخره.
      هُمَا، لَمْ َتَفْعَلاَ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه حذف النون من آخره.
      هُنّ،
      أَنْتَ، لَمْ تَفْعَلْ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه السّكون في آخره.
      أَنْتُمَا، لَمْ تَفْعَلاَ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه حذف النون من آخره.
      أَنْتُمْ، لَمْ تَفْعَلُوا: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه حذف النون من آخره.
      أَنْتِ،لَمْ تَفْعَلِي: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه حذف النون من آخره.
      أَنْتُماَ، لَمْ تَفْعَلاَ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه حذف النون من آخره.
      أَنْتُنّ،
      أَنَا، لَمْ أَفْعَلْ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه السّكون في آخره.
      نَحْنُ، لَمْ نَفْعَلْ: مجزوم بلَمْ وعلامة جزمه السّكون في آخره.

      حذف
    4. كم رايت هذا هو تصريف الفعل المضارع المجزوم ولاحظ جيدا هما لم يفعلا قس ذلك على ما طلب منك يستخرج تصبح لم يستخرج وفي المثنى المضارع المجزوم تصبح لم يستخرجا .

      حذف
  66. مقفل بكسرالميم وليس بضمها كما اغتقد الجميع الرجاء اعادة قراءة النص

    ردحذف
    الردود
    1. اقفل يقفل فهو مقفل .مقفل بضم الميم لان اسم الفاعل هنا صيغ من الفعل المزيد والقاعدة تقول يصاغ اسم الفاعل من الفعل غير الثلاثي " المزيد " على وزن الفعل المضارع مع إبدال حرف المضارعة ميماً مضمومة وكسر ما قبل الآخر .وللاشارة فقط تسقط هذه القاعدة بفتح ما قبل الاخر نحو احصن محصن بفتح ما قبل الاخر ويكون ذلك على غير القياس اي قياس كسر ما قبل الاخر كقوله تعالى { فكانت هباءً مُنبَثاً } 6 الواقعة

      حذف
  67. حل تع المواد العلمية يا سادة اذال امكن

    ردحذف
  68. اسم فاعل مفيدا من الفعل الرباعي افاد يفيد مفيدا

    ردحذف
  69. تجود بمعنى تكتمل ونقول جودة الشيء قمة الشيء مقفل مسدود ومغلق / الصورة البيانية تشبيه / معنى التدرج التسلسل على حسب قرايتي و خبرتي وأداة الجزم درتها لن

    ردحذف
  70. ابراهيم الورثيلاني2 مايو، 2016 11:21 ص

    تعليق و تصحيح على إجابة الأستاذة :
    شرح مقفل : مغلق و ليس مقفل لأن سياق الكلام يقتضي ذلك
    المقصود بالتدرج : المراحل أي مراحل التعليم مثل الابتدائي و المتوسط و الثانوي .
    و حتى الصورة البيانية هي كناية أقرب منها إلى التشبيه البليغ كون كلمة أصول شيء معنوي ..
    إعراب : ذلك
    ذا : اسم إشارة مبني في محل جر مضاف إليه
    الألف : للبعد
    و الكاف : للخطاب
    استخراج :
    مصدر الفعل الخماسي يوجد مصدر واحد فقط هو : تدرّج من الفعل تدررج ( مضعف)
    اسم فاعل : متعلمين ، مفيد
    اسم تفضيل : أعلى ، أقلّ
    و الله أعلى و أعلم

    ردحذف
  71. عار عليك عار و عيب كبير هل هذا فعلا تصحيح استاذة؟ كارثة تعليمنا اصبح في الحضيض يا اختي اعيدي الدراسة في الجامعة

    ردحذف
  72. يا سلام اساتذة الثانوي مستوى و ثقافة اتضح ذلك في دقة اجابتك الكارثية و بافتخار تعرفين نفسك بانك استاذة عربية لهذا انهار مستوى اولادناالتعليمي

    ردحذف
  73. السلام عليكم إستعداد ليس مصدر لفعل خماسي بل هو مصدر لفعل سداسي لازم إستعد مدغم بالشدة

    ردحذف
  74. هي اصول تشبيه وعليكم العودة نص المقدمة مقدمة ابن خلدون وللدراسات المقدمة في تحليلها خاصة بلاغيا .

    ردحذف
  75. Bla39el 3la les commentaires جل من لا يخطئ و صراحة معظم الاجوبة خاطئة bonne chance à TS

    ردحذف
  76. السلام عليكم الله يهديكم على هذا الاستهزاء واللعب بأعصاب الناس لا تتصنعون حلا وتنسبونه الى غير اهله الله يهديكم

    ردحذف
  77. و فتح له مقفله. مقفل هنا بمعنى قفل

    ردحذف
    الردود
    1. وهل تظنون عبد الرحمن بن خلدون مثلكم غير متمكن من اللغة العربية .مقفل جاءت بمعنى مبهم او مشكل ويحل هذا المقفل بفهم اسس واصول كل باب من ابواب العلم او الفن حسب ابن خلدون .انا درست ادب عربي وكنت متفوقة في علمي النحو والصرف وعلم البلاغة .للاسف اغلبية طلاب العلم في بلادنا ثقافتهم فرنسية واولوها اهتماما اثر من اللغة العربية .اينكر معظمكم انه لم يستطع فهم ما يرمي اليه ابن خلدون وربما هناك من لم يسمع باسم هذا العالم الجليل دون ان ابالغ في كل الاجابات لمست مستوى جيد في اللغة عند بن عمر امين وابراهيم الورثلاني اما الباقي جميع الاجابات تنم عن جهل اصحابها بلغتهم وهذا اكبر عار علينا .

      حذف
    2. ظننت ان الشرح يكون حسب المفردة بداتها فان كانت حسب النص كان السؤال دلالة الكلمة و ليس شرحهاةاريد ردا

      حذف
    3. هههههههههههههههه

      حذف
  78. مادام المشتركين عولو على 3j والتنقال عيني عينك في المسابقة كيفاه راكم معولين تقريو وكيفاه راح يكون مصير الأجيال القادمة أدا وين فهمت علاه هجرة الأدمغة راي صايرة في بلادنا عندهم الحق هاجرو للخارج

    ردحذف
  79. و فتح له مقفله. مقفل هنا بمعنى قفل
    المطلوب ذكر أسلوب إنشائي و نوعه بدون تعليل ونوع الصورة البيانية بدون تعليل كما هناك عدة إقتراحات فى الأجوبة

    ردحذف
  80. أنا وجعني راسي منكم كامل راكم حابين تكون علماء نحو وصرف لي اجابتو صحيحة راهو يدي النقطة وخلاص تقولكم ولاد صغار تتهاوشو على الاجابة

    ردحذف
  81. بالعكس مليح منين تكون المناقشة كيما هاك باه يزيد suspence والواحد يولي يخدم راسه مليح في المسابقات اذا ما طارتلهش الوظيفة هذه المرة( بعيد الشر)

    ردحذف
  82. ايه صح مناقشة بصح راكم كترتو المناقشة زادت على الاختبار راهو فات عندو يومين وانتم مزالكم تهدرو على الشبيه والمصدر كاين الحل رحو اقراو كتب النحو والصرف ضك تعرفو الصح وين

    ردحذف
  83. اعراب كلمة قليلا توكيد لفظي اما مصدر الفعل الخماسي فهو استعداد و هو الوحيد في النص و الصورة البيانية كناية وجملة اول النص هي اسلوب انشائي جاء بصيغة الامر هذه الاجابات صحيحة الا ادا صلحتلكم بن غبريط

    ردحذف
  84. الي خمم بلي ذلك اسم موصول و ليس اسم اشارة يروح يحل مسألة رياضية بلاك يولي عندو شوية تخمام منطقي هذه نصيحة علمية

    ردحذف
    الردود
    1. يا فارس العلمي نجاوبك بالمنطق العلمي ونعطيك امثلة احفرهم في راسك يقول الكاتب بن مالك بذالمفردالمذكراشر...وبذي وذه.تى.تا للانثى اقتصر يعني يافارس ذلك اسم اشارة للبعيد والاسماء الموصولة للعاقل ولازملها جملة صلة الموصول وراها مثل الذي التي هؤلاء......مع كل احترماتي انت الي بديت

      حذف
    2. يا فارس العلمي نجاوبك بالمنطق العلمي ونعطيك امثلة احفرهم في راسك يقول الكاتب بن مالك بذالمفردالمذكراشر...وبذي وذه.تى.تا للانثى اقتصر يعني يافارس ذلك اسم اشارة للبعيد والاسماء الموصولة للعاقل ولازملها جملة صلة الموصول وراها مثل الذي التي هؤلاء......مع كل احترماتي انت الي بديت

      حذف
  85. هههههههههههههههههههههههههههههههه

    ردحذف
  86. الأخطاء كثيرة:
    1/تجود لم يقصد بها ابن خلدون الجود و الكرم إنما قصد تصبح جيدة ترقى و تحسن
    2/ مصدر الفعل الخماسي التدرج
    3/ذلك محل اعرابها مضاف إليه ليس مصافا
    4/التحميل صحيح حتى يذكرا فالصحيح تذكر لهما أو لم يذكر لهما
    5/ الصورة البيانية ليس هناك صورة بيانية فالتعبير حقيقي أراد ابن خلدون القول أنه يجب تلقين المتعلمين المسائل التي هي أصول أبواب علم ما

    ردحذف
  87. اشكركم على مجهوداتكم واريد الاجابة النمودجية على باقي اجتبارات مسابقة الاساتدة الطور الابتدائي وبالاخص موضوع اللغة الفرنسية و المواد العلمية €€ ععععععجل ......مشكور

    ردحذف
  88. قليلا تاكيد لفظي ثان لاسم كان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره.والتعليل هو لو اتينا بالجملة واولناها فتصبح اذا كان شيئا فشيئا وقليلا قليلا على التدرج .من المعروف ان كان ناسخة اي تنسخ ما بعدها فيسمى الاول اسمها والثاني خبرها فيكون الاعراب كالاتي =اذا ظرف للزمن المستقبل شرطية كان فعل ماض ناقص والفاعل ضمير مستتر تقديره هو شيئا اسم كان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره والفاء حرف عطف شيئا تاكيد لفظي لاسم كان منصوب وعلامة نصبه الفتحة = الواو حرف عطف قليلا اسم كان ثان منصوب بالفتحة =قليلا تاكيد لفظي ثان منصوب بالفتحة الظاهرة على اخره.والجملة على التدرج جار ومجرور والجملة كان على التدرج شيئا فشيئا قليلا قليلا جملة جواب الشرط في محل رفع خبر كان.

    ردحذف
    الردود
    1. للاشارة فقط الفاء حرف عطف يفيد الترتيب

      حذف
  89. نرجو من الوزارة وضع كل الاجابات النموذجية لكل المستوايات
    خلي نعرفو نقيو رواحنا

    ردحذف
  90. عجبت كثيرا لمن يؤكد ان صورة هي الاصول كناية .من فضلكم حددو مفهوم الكناية وانواعها حتى تستطيعوا التفريق بين التشبيه والكناية .ساعطيكم مثالا عن الكناية :فلان يده مبسوطة هنا كناية اما عن الكرم او عن التبذير .هنا ذكر لفظا وجملة واراد بهما معنى خفي .اين المعنى الخفي في جملة هي الاصول ؟ بالله عليكم الاصول هنا عادت على المسائل والمعنى هنا مجرد خال من المجاز وانما الصق مفهوم المسائل بمفهوم الاصول وقصده ان المسائل هي اصول العلم او الفن .

    ردحذف
    الردود
    1. لكل علم مسائله ولكل علم اصوله .المعنى واضح لا غبار عليه .

      حذف
    2. ثم هناك من ارجا المعنى الى الشجرةوهناك من قال بانه يقصد الانساب وفروع العائلة .ايعقل هذا ؟النص علمي, متادب ,بحث .ويتحدث عن مبادئ واسس التعليم والتعلم .صحيح ان ابن خلدون استعمل صورا بيانية عديدة في مقدمته لانه فصيح من العرب الاقحاح ولا اريد الغوص اكثر في اساليب الكتابة في ذلك العصر رغم ان الكثير من الباحثين قد صنفوا ابن خلدون من العلماء المحدثين لاحداثه ثورة في العلم بصفة عامة .الا ان اسلوب كتابته جاء سهلا ممتنعا وتحتاج العديد والالفاظ والمفردات المستعملة لديه الى القاموس لدى المتقدمين من الدارسين ,الا ان خلاصة القول .هي اصول تشبيه بليغ واضح وضوح الشمس ومن يرى غير ذلك فليبرهن.

      حذف
    3. مثال اخر عن الكناية =فلان كثير الرماد كناية عن الجود وكرم الضيافة .انك لا تجني من الشوك العنب كناية عن الذي يفعل شرا وينتظر خيرا .وتستعمل الكناية بكثرة في الامثال والحكم .

      حذف
  91. وان وصل التعلم هادا امتحان

    ردحذف
  92. même pas 2 jours hatito les commentaires hadou kamel dalil 3el libtidaei fih ghachi kbiiir 3ageb
    bon chanse lel jamiiiii3
    rabi ynajehna inchallah kamel li ta3bou

    ردحذف
  93. 1/ 1-2-3 faux
    2/ 1- infra roug
    2- bluetooth
    3- wifi
    3/ liaiser / connecter / disparaitre / abonnir / réalisation
    4/ liaison radio / débit / ordinateur / hot spot / s'agit
    5/ ..............le liaison .....offre....est insensible
    6/ le titer: les liaison radio
    résume de texte

    ردحذف
    الردود
    1. يا الهي اجابتك معظمها خاطئ liaisser =connecter=disparition =abonner= realisation. le titre:la connexion haut debit. .le radio=debit=ordinateur=hot-spot=portée

      حذف
    2. le titre : une connexion haut debit

      حذف
    3. الاجابة الاولى خاطئة الاولى vrai الثانية faux

      حذف
    4. الثالثة vrai

      حذف
  94. نشكر كل من مد رايو بصح نص ابن خلدون صعب الشرح مقفله بمعنى مفتاحه اي بكسر الميم وشفرته لان لكل علم مقافيله اي مفاتيحه وكلمة تجود ملكته بمعنى حسن السبك من الجودة وليس الكرم

    ردحذف
  95. أعذروني تصحيح الفرنسية تقريب غالط أري تصحيح لجميع المواد لرتبة أستاذ ابتدائي

    ردحذف
  96. meta3alimin mesde

    r ve3le khemaci meekhothe nen elfi3le ta3alama

    ردحذف
  97. هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ضحكتني ياااستادة بهدي الاجابة الغبية ههههههههههههههههههههههههههه

    ردحذف
  98. أريد تصحيح جميع المواد للابتدائي عاااااااااااااااااااااااااااااااجل

    ردحذف
  99. بالنسبة للتكنولوجيا أظن أن الاحتياطات لحماية الحاسوب جزئين جزء مادي خاص بحمايته من:
    1-عدم تركه بجانب أي سائل (الماء أو المشروبات مثلا) تفاديا لوقوع أي حادث
    2-تشغيله وقت الحاجة
    3-عدم تركه موصولا بالكهرباء لفترة طويلة خاصة إذا كان حاسوب محمول
    الجزء المعنوي:
    1-أن يحتوي الحاسوب على مضادات الفيروس
    2-تحديث البرامج كل فترة
    والله أعلم أختكم بيبة

    ردحذف
  100. المواد العلمية التمرين الاول يتحدث عن الفيزياء مثلا انقطاع التيار بسبب الضغط والحلول الممكنة هي اخذ الاسلاك على التفرع لا دفعة واحدة والحل الثاني عدم تشغيل الالات التي تتطلب طاقة عالية مع بعض مثلا الفرن والمكواة ومجفف الشعر

    ردحذف
  101. هل من متطوع لتصحيح الفرنسية لرتبة أستاذ عربية للابتدائي و أجركم على الله

    ردحذف
  102. والله اذا بقي المستوى هكذا فلغة القران ستذهب الى الحضيض.اذا كان المعلم يغش فكيف يتصرف اذا وجد تلميذه يغش.لا تنه عن خلق و تاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم

    ردحذف
  103. ماهذه الاجابات يا استاذة

    ردحذف
  104. تصحيح اللغة الفرنسية ابتدائي

    compréhension de l'écrit:
    1-
    -vrai
    -faux
    -vrai
    2-
    le classement :
    infrarouge
    Bluetooth
    wifi
    3
    liaison(nom)le verbe lier
    connexion(nom) le verbe (connecter)
    disparaitre(verbe)le nom (disparition)
    abonnement(nom)le verbe(abonner)
    réaliser(verbe)le nom (réalisation)
    4
    le hot spot - débit - ordinateur -hot spot - portée
    5
    au singulier: (la liaison Bluetooth offre un meilleur débit et elle est insensible au positionnement des objets interconnecter)
    6-
    le titre du texte:
    les différents types de liaisons


    ردحذف
  105. يا اخي لانقول لغة القرآن وانما نقول لسان القرآن عربي وللاسف هذا خطا شائع لان كلمة لغة من اللغو ولقوله تعالى(انا انزلناه بلسان عربي مبين)
    اتمنى ان تستفيد لان هذا هو الصواب

    ردحذف
  106. بالنسبة للمواد العلمية

    التمرين الثاني
    الظاهرة المبينة في الوثيقة الاولى هي ظاهرة الانتاش
    مصدر المادة الضرورية لنمو النبات هي المدخرات الغذائية الموجودة بالفلقتين
    الظاهرة ا هي التنفس عند النبات الاخضر اثناء النهار
    الظاهرة ب هي التنفس عند النبات الاخضر اثناء النهار
    الظاهرة ج هي ظاهرة الامتصاص
    الظاهرة ا مهمة لاحتياج النبات الاخضر للاكسجين لنموه
    نواتج الظاهرة ب هو امتصاص غاز الفحم وتحويله الى طاقة ضرورية لنمو النبات الاخضر
    مصير الماء والاملاح المعدنية هو امتصاصها من الجذور وصعودها الى الساق وتحولها الى نسغ ناقص ثم الى نسغ كامل لتغذية جميع اجزاء النبات و نموه
    مصدر المادة الضرورية في هذه الحالة هي التربة
    الانماط الثلاثة هي
    البحث عن الما بواسطة الجملة الجذرية
    ادخار الماءمثل النباتات اللحمية)الصبار
    التقليل من ضياع الماءهي النباتات التي تحتوي على طبقة شمعية غير نفوذة تسمى القشيرة)(الكيوتين(

    التمرين الثالث
    باقي القسمة هو6
    31/25 هو كسرغير قابل للاختزال لان 31 عدد اولي لا يقبل القسمة الا على 1ونفسه

    ردحذف
    الردود
    1. أخي أو أختي الظاهرة أ هي التنفس عند النبات أثناء الليل لأن النبات في الليل يمتص الأكسجين و يطرح غ ف

      حذف
  107. التنفس يكون اثناء الليل و النهار معا اما التركيب الضوئيي فيكون اثناء النهار فقط

    ردحذف
  108. الظاهرة أ هي التنفس الظاهرة ب هي التركيب الضوئي الظاهرة ج هي النتح

    ردحذف
  109. إخواني الكرام تعيشوا لسامع أو يسمع باي كونكور آخر يقولوا تعيشوا

    ردحذف
  110. ارجو التصحيح بضمير الاباء والامهات واباخوة والاخوات

    ردحذف
  111. في الفرنسية في الترتيب لم يذكروا إذا كان الذي ظهر من الأول إلى الأخير أو الذي ظهر من الأخير إلى الأول
    أرجو أن يكون التصحيح غير مقيد لأن الوقت لم يكن في صالحنا سواء للمراجعة أو في إجتياز الامتحان لأنني أجتزت الامتحان بساعة و 45 د و ليس بساعتين في كل مادة مع العلم ان في الاستدعاء مكتوب ساعتين لكل مادة
    و أرجو أن يكون التصحيح دون تقيد باجابات المقترحة مع مراعاة فهم و معنى المترشح و أجركم على الله .

    ردحذف
    الردود
    1. أظن الإجابة الصحيحة هي الذي ظهر من الأول للأخير منطقياً لأنه حسب النص الويفي هو آخر ما ظهر والتوقيت رانا كيف كيف أنا من تبسة في الاستدعاء ساعتين واحنا اجتزنا 1ساو45د

      حذف
    2. لا انت غلطان في السؤال اصلا واضح قال لك حسب الظهور فمثل ما نقول الجيل الاول الجيل التاني الجيل التالت كذالك تعتبر هاته التكنلوجيات بمتابة اجيال فنختار من ظهرت بالاول نكتب واحد والتاني نكتب 2 والثالث نكتب تلاتة

      حذف
  112. السلام عليكم اخواني اخواتي انا في اعتقادي ان اسئلة اللغة العربية لم تكن صعبة بل كانت في متناةل جميع خريجي الجامعات الشيئ الذي اثر فينا سلبا هو ضيق الوقت مما جعلنا نرتبك ونفقد التركيز وبالتالي نقع في اخطاء لا عن جهل وانما عن قلة تركيز ساتكلم عن نفسي فبالنسبة للتحويل تصوروا انني في المسودةة ادخلت اداة النفي لو وكان التحويل صحيحا لكن في ورقة الاجابة لم ادخل لم قبل الافعال كتبت : يستوفيا الشرح والبيان ويخرجا عن الاجمال ويذكر لهما ماهنالك من الخلاف

    ردحذف
  113. امتحان السهل الممتنع حيث يختبر الجامعي اذا كان بامكانه تدريس المستوى البسيط في الابتدائي .احييك يا وزيرة على كل منحتينا فرصة ذهبية نكسر بها روتين البطالة .............

    ردحذف
  114. شوفو خاوتي مدام رانا مع بن غبريط كامل بقوا بالبيت راي ترقد على راي وتحلم براي و تنوض على راي وتقرر راي وأُننننننننننن فا تقولنا على رااااااااااااااااااااااااااااااااي يحبسلنا مخنا

    ردحذف
  115. شوفو خاوتي مدام رانا مع بن غبريط كامل نبقوا بالبيت راي ترقد على راي وتحلم براي و تنوض على راي وتقرر راي وأُننننننننننن فا تقولنا على رااااااااااااااااااااااااااااااااي يحبسلنا مخنا

    ردحذف
  116. انا اتمنى لكل من راجع وحفظ ولكل من هو متحصل عاى الشهادة منذ زمن ولكل من يعاني من البطالة ولكل من هو يعمل منذ زمن في منصب غير لائق ويعاني التهميش النجاح من القلب

    ردحذف
  117. compréhension de l'écrit:
    1-
    -vrai
    -faux
    -vrai
    2-
    le classement :
    infrarouge
    Bluetooth
    wifi
    3
    liaison(nom)le verbe lier
    connexion(nom) le verbe (connecter)
    disparaitre(verbe)le nom (disparition)
    abonnement(nom)le verbe(abonner)
    réaliser(verbe)le nom (réalisation)
    4
    leBluetooth- débit - ordinateur -hot spot - portée
    5
    au singulier: (la liaison Bluetooth offre un meilleur débit et elle est insensible au positionnement des objets interconnecter)
    6-
    le titre du texte:
    CONNECTION SANS FILS

    ردحذف
  118. ان اعراب ذلك هو مبتدا لانه نكره

    ردحذف
    الردود
    1. روح عاود القراية من جديد وإلا خذها نصيحة مني كتعاود مسابقة أخرى في الكتابي إدي معاك الأول في السنة 5 على مستوى بلديتك مدام ذلك اعرابعا كما هاك

      حذف
    2. مادام ذلك اعرابها مبتدا أنا نقولك لون الدم أزرق ولون الماء أصفر، فيقو مع رواحكم وتجرو وتيحو على ماكانش القائمة كملت والسيد مزالو يحط في الأجوبة وفوقها غالطة

      حذف
    3. با اخي ان المبتذا هنا حاء متاخرا زالخبر متقدم يةمن في عند الطرفيه.
      حيث يتقدم الخبر عن المبتدا في اربعو مواضع من بينها اذا كان رفا حار ومحرور زالمبتدا نكره

      حذف
    4. عند دلك ٌ

      عند : ظرف مكان منصوب علامته الفتحة ، وهو مضاف
      ، وشبه الجملة في محل رفع خبر مقدم
      ذلك : اسم اشارة ممبني على الفتح في محل رفع مبتدأ مؤخر

      حذف
  119. سوءال الاخير في اللغة العربية ابتداءي هل من مجيب

    ردحذف
  120. من فضلكم اعطونا الاجوبة النموذجية للمواد الاخرى مع سلم التنقيط

    ردحذف

مدونة التربية والتعليم تتشرف بزيارتكم.. اذا كان لديكم اي استفسار او سؤال أو حتر كلمة يرجى ترك تعليق

مدونة التربية و التعليم - الأصلية - مدونة تربوية تعليمية هادفة تسعى للمساهمة في قطاع التعليم و التعليم ..يسمح نقل مواضيعها في المواقع و المنتديات و الصفحات لتعم الفائدة
جميع الحقوق محفوظة لــ مدونة التربية والتعليم 2016 ©